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后現(xiàn)代的逆動——中藝帕諾奧萊日

達夫 達夫(好居網(wǎng)用戶) 4153天前 / 閱讀 :

后現(xiàn)代主義是對現(xiàn)代主義的超越,是對現(xiàn)代風(fēng)格進行修正的設(shè)計思潮與理念,后現(xiàn)代風(fēng)格作為一種設(shè)計思潮,反對千篇一律,推崇舒暢、自然、高雅的生活情趣。

后現(xiàn)代主義裝飾風(fēng)格     后現(xiàn)代主義是對現(xiàn)代主義的超越,是對現(xiàn)代風(fēng)格進行修正的設(shè)計思潮與理念,后現(xiàn)代風(fēng)格作為一種設(shè)計思潮,反對千篇一律,推崇舒暢、自然、高雅的生活情趣,強調(diào)設(shè)計的文化內(nèi)涵,主張多元化的統(tǒng)一。后現(xiàn)代主義的模糊性、矛盾性、復(fù)雜性和不一致性,使設(shè)計變得豐富多采。     后現(xiàn)代主義裝飾風(fēng)格追求時尚與潮流,注重空間的布局與使用功能的結(jié)合,強調(diào)歷史延續(xù)性,注重創(chuàng)新,常把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起,突破傳統(tǒng)家具的繁瑣和現(xiàn)代家具的單一局限,將現(xiàn)代與古典、抽象與細(xì)致、簡單與繁瑣等巧妙組合,創(chuàng)造一種融感性與理性、大眾和行家于一體的室內(nèi)環(huán)境。后現(xiàn)代主義裝飾風(fēng)格為多種風(fēng)格的融合提供了一個多樣化的環(huán)境,強調(diào)室內(nèi)的復(fù)雜性與矛盾性,反對簡單化、模式化;創(chuàng)造一種歸屬感的環(huán)境。     抽象     黑白家具的簡單與大幅亮色抽象風(fēng)格的畫形成鮮明對比,強調(diào)后現(xiàn)代主義裝飾風(fēng)格的復(fù)雜性。

黑與白     最為經(jīng)典的顏色搭配,簡約而不簡單,黑色讓家居空間沉穩(wěn)有質(zhì)地,白色打破黑色的呆板,華麗的吊燈讓簡約的空間帶有一絲的奢華感。

    

簡約     色調(diào)素雅簡單,注重家居的使用功能,突出居住環(huán)境的舒適感,同時強調(diào)設(shè)計感,主張兼容并蓄。

   

摩登時尚     閃亮的鏡面、真皮、實木、彩繪、皮草等多種材質(zhì)的華麗相融,尊貴無比,個性十足,強調(diào)居家生活的存在感。

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